La “esencia” de la música  vallenata
Posted by

La “esencia” de la música vallenata

Se ha demostrado ya que la mayoría de canciones vallenatas no son narrativas, así que esa forma expresiva tampoco es la esencia; que no todo vallenato nació en los campos y potreros, luego no depende de dónde se hace y que, si algunos creen que la poesía es su principal polo, no sé qué tiene de poesía canciones vallenatas como “La puerca”, “La perra”, “La yuca y la tajá”, “La espelucá” o “Me tiene pechichón” (más conocido como “El hombre es como el perro”).

¿Dónde nació el vallenato?
Posted by
Posted in

¿Dónde nació el vallenato?

La tesis más aceptada por las representaciones sociales de los músicos vallenatos e investigadores, es que tal género pudo tener su punto de origen en la Provincia de Padilla, en el actual departamento de La Guajira que se extendía hasta el norte del Cesar. Algunos lo reducen a los pueblos del sur de Riohacha (en los que está Villa Martín, donde vivió y falleció Francisco El Hombre), pero la mayor apropiación de los pueblos de la media y baja guajira permiten ampliar esta delimitación.

¿Qué es lo vallenato? Un asunto de saber situado
Posted by
Posted in

¿Qué es lo vallenato? Un asunto de saber situado

Los límites del hasta dónde llega “lo vallenato” y comienza “lo no vallenato”, depende de varios aspectos por parte del músico o melómano: sus categorías y esquemas de recepción y apreciación del género vallenato, su saber situado y habitus, las representaciones sobre esta música, lo ortodoxo o heterodoxo de sus clasificaciones, de si concibe al vallenato como género o como etiqueta de mercado, hasta de su lugar de enunciación, porque muchos lo hacen desde una agenda regionalista y excluyente o como forma de lo que Enmanuel Pichón llama “etnografía militante”.

La polémica “foto” de Francisco El Hombre
Posted by
Posted in

La polémica “foto” de Francisco El Hombre

El principal punto de polémica, es que el libro de Ariosmar presenta, la que sería según él, la primera y única foto fotografía existente de Francisco Moscote Guerra. También la foto de la vivienda donde éste nació en la población de Galán. Desde Valledupar, me han preguntado sobre la veracidad de esa fotografía de “El hombre”, pues Ariosmar la divulgó en el Museo del acordeón y está reproducida también en el Museo del compositor en San Juan del Cesar.

“Clásico”, una categoría polémica en el vallenato
Posted by
Posted in

“Clásico”, una categoría polémica en el vallenato

Volviendo al caso de la música, la categorización de una obra vallenata como “clásico”, tiene varias determinaciones. Por una parte, el tiempo; es común que cuando se escuche una canción de los 60 hasta los 80, sea valorada como clásico. Para otros, no basta con lo añejo, sino que la calidad es un criterio a tener en cuenta, así que, meten en ese saco canciones de mucha altura musical y lírica. Un tercer aspecto es la popularidad, lo que hace clásica a una canción es que “pegue” en el público, que sea muy reconocida y con muchas ventas.

Vallenato en metarrelatos
Posted by
Posted in

Vallenato en metarrelatos

En algunas ocasiones, esa historia contada casi siempre en primera persona, nos presenta un metarelato, es decir, se trata de la manera cómo cuenta el autor la historia que otra persona, a su vez, le testimonió. La mayoría de veces, eso ocurre sin que el público así lo perciba, solo queda entre esas infidencias que atesoran los melómanos de lo que sucede detrás de las canciones.