El caso de  “El Way”  y otros desafueros mal palabreados 
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El caso de  “El Way”  y otros desafueros mal palabreados 

El caso de “El way” ha despertado muchas reacciones, la mayoría favorables para el humorista, muchas opiniones en redes que piden a estos palabreros dejar a un lado estos temas triviales y enfatizar problemas más álgidos como las guerras interclaniles, la delincuencia en zonas indígenas o el estado de cosas inconstitucionales que aquejan a su territorio y etnia.   Por mi parte, mi llamado de atención a sus líderes, es no llevar a los putchipus a desafueros que los saquen de su rol social y cultural ancestral, no querer llevarlos a un nivel de tribunal supremo, inquisidor y censor de expresiones populares como el humor y otros asuntos.

La extinción de los programas musicales en la TV regional
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La extinción de los programas musicales en la TV regional

Para entrar en detalles, si un realizador pretende emitir un programa en el cual se entrevista a Isaac “Tijito” Carrillo o se trata de un documental sobre Luis Enrique Martínez, por solo una estrofa de una canción de estos autores que se reproduzca, los productores deben desembolsar la “pírrica” suma de 11 millones de pesos a Acodem. Además, se paga por impacto, es decir, si alguien quiere dedicar un programa a la canción “La piragua”, sería normal que fragmentos de la canción suenen al menos unas 10 veces en el programa, es decir, 110 millones de pesos se tendrían que buscar solo para Acodem. Si alguien solo tararea un brevísimo fragmento de una canción, ya eso se cobra como si hubiese sonado la canción completa.

Denuncia Pública | Maria Solano Pushaina, entre el acoso y la reivindicación laboral
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Denuncia Pública | Maria Solano Pushaina, entre el acoso y la reivindicación laboral

Antes de la pandemia María Solano desarrollaba sus deberes como etnoeducadora, así como lo hacen la mayoría de sus colegas, iba de rancho en rancho, de ranchería en ranchería buscando niños en edad escolar, matricularlos y sin las herramientas más elementales como pupitres, salón, tablero, iniciar las clases bajo una enramada. Al tiempo tramitaba como autoridad tradicional de Mulamana el reconocimiento como sede Educativa la escuela de su comunidad en los tiempos de la intervención administrativa, logrando para su comunidad el tan anhelado código DANE y que la sede dónde ella desarrollaba sus labores como etnoeducadora  no tenía por negligencia de la autoridad Tradicional. 

La Guajira en la Cumbre
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La Guajira en la Cumbre

Esta Cumbre tendrá en su agenda temas tan importantes como la Transición energética y las regalías, entre otros. Como se recordará, La guajira fue escenario el 30 de junio y el 1º de julio del 2015, en el marco de la celebración de los 50 años de vida administrativa del Departamento, de una Cumbre de la Federación Nacional de Departamentos, la cual tuvo como tema central los retos del cambio climático y la problemática del agua. Fue esta la primera ocasión en la que se abordó por parte de las regiones la Transición energética en Colombia, que tuvo su banderazo con la expedición de la Ley 1715 de mayo de 2014, anticipándose a la Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Cambio climático (COP21) y el Acuerdo de París al que se arribó en diciembre de 2015, el cual la hizo imperativa con el fin de descarbonizar la economía.

Nostalgias de la cultura fronteriza 
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Nostalgias de la cultura fronteriza 

Hoy cuando el régimen y el bloqueo destruyeron el aparato productivo del vecino país, nos visita la nostalgia por algunos sabores y marcas que se fueron anidando a nuestra sensibilidad desde la lejana infancia. Las conversaciones de maicaeros, en su zona urbana y rural, hace recurrente el recuerdo de marcas que se integraron a la cotidianidad de este lado de la frontera y que se esfumaron con la crisis venezolana.

¿El vallenato se tomó el mundo?
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¿El vallenato se tomó el mundo?

Bien es cierto que, la música vallenata ya no tiene relevancia social restringida a lo regional como en sus inicios. Las últimas tres encuestas de consumo cultural la encumbran como el género musical preferido por la mayoría de colombianos. No es menos cierto que, se han consolidado nichos de mercado externo como en gran parte de Venezuela, en especial en el estado Zulia; en Monterrey, su zona metropolitana y municipios vecinos en México.

Big  Petro
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Big Petro

Un caso particular es el que he notado sobre el candidato del Pacto Histórico, Gustavo Petro. No solo ha sido el candidato que por más tiempo ha hecho campaña – prácticamente desde que se posesionó Duque- sino el que ha liderado las encuestas.  Sus opiniones, unas sensatas y otras un poco ilusorias, despiertan el debate y la polémica, al punto que, los demás candidatos no tienen discurso en el que no mencionen su nombre; debaten y controvierten su proyecto, su pasado y sus propuestas.

La Guajira con una pésima universidad pública
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La Guajira con una pésima universidad pública

Se discute la pertinencia de la prueba; para algunos favorece a estudiantes andinos y del eje cafetero (población predominantemente blanca), en detrimento de la periferia de Colombia, negra e india de manera particular. Resulta obvio que en el caso de La Guajira la dispersión de la población indígena y la desprotección de las comunidades wayuus por deficiencias en conectividad, transporte, alimentación, y de manera importante, el atraso profesional de los profesores de etnoeducación (lo que en sí mismo es un contrasentido porque tiende a crear gulags educativos), podrían explicar por qué la etnia mayoritaria de La Guajira está sentenciada a una morosidad en el conocimiento por razones estrictamente políticas.

CORCARI: Una década de gestión cultural de los Hacedores del Carnaval de Riohacha
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CORCARI: Una década de gestión cultural de los Hacedores del Carnaval de Riohacha

Entre las organizaciones que trabajan incansablemente por esta fiesta popular, se ha venido destacando durante los últimos diez años, la Corporación Carnaval de Riohacha – CORCARI – por sus siglas. En esta entidad sin ánimo de lucro hoy liderada por la dinámica Mercedes  Quintero, confluyen la mayoría de los “Hacedores del Carnaval” trabajando en equipo por el rescate de la historia y la tradición, de la máxima expresión de alegría de nuestro territorio.