Garabateando un chandé
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Garabateando un chandé

En entrevista concedida a El Heraldo, el maestro Peñaloza confirma que, denominó esta canción que sería elegida en  1979 como el himno del carnaval de Barranquilla, como un garabato. “Para hacerle los arreglos me ayudó un trío de jazz de Panamá que se llamaba Set Rose trío. Le pusimos un ritmo muy propio de la costa atlántica, alegórico al Carnaval de Barranquilla. Yo quería hacer algo que trascendiera. Se me ocurrió bautizarlo danza de Garabato y no “del” Garabato o chandé como suele decírsele erróneamente”.

La “esencia” de la música  vallenata
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La “esencia” de la música vallenata

Se ha demostrado ya que la mayoría de canciones vallenatas no son narrativas, así que esa forma expresiva tampoco es la esencia; que no todo vallenato nació en los campos y potreros, luego no depende de dónde se hace y que, si algunos creen que la poesía es su principal polo, no sé qué tiene de poesía canciones vallenatas como “La puerca”, “La perra”, “La yuca y la tajá”, “La espelucá” o “Me tiene pechichón” (más conocido como “El hombre es como el perro”).

Ni tan natural
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Ni tan natural

Dololed se promocionaba como un producto de venta libre a base de caléndula y “sin la presencia de sustancias de origen químico”. El Invima, descubrió después que, en algunos lotes, el producto contenía diclofenaco, es decir, “pura paja” que se trataba de un medicamento “natural”.

La patrimonialización del Carnaval de Riohacha
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La patrimonialización del Carnaval de Riohacha

Con la presentación, ante el Concejo municipal, de un proyecto de acuerdo, se propone la institucionalización de estas festividades, así como una apropiación presupuestal desde los recursos de estampilla pro cultura para el fomento de las actividades que involucra cada año esta celebración y las organizaciones que animan la práctica.

¿Dónde nació el vallenato?
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¿Dónde nació el vallenato?

La tesis más aceptada por las representaciones sociales de los músicos vallenatos e investigadores, es que tal género pudo tener su punto de origen en la Provincia de Padilla, en el actual departamento de La Guajira que se extendía hasta el norte del Cesar. Algunos lo reducen a los pueblos del sur de Riohacha (en los que está Villa Martín, donde vivió y falleció Francisco El Hombre), pero la mayor apropiación de los pueblos de la media y baja guajira permiten ampliar esta delimitación.

“Por fin se van”, las bengalas por la educación
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“Por fin se van”, las bengalas por la educación

Muchas personas mal entendieron el espíritu de la AT, creyeron que con eso iban a terminar los problemas ya endémicos de la educación en Colombia: infraestructura, cobertura, calidad y hasta irregularidades de algunos contratistas con el PAE. Ni siquiera en Bogotá o Medellín han logrado ese estado ideal.